جابر غير مجزوم برفعه:"ومهل أهل العراق ذات عرق" [1] .
وفي أبي داود والترمذي من حديث ابن عباس أنه - صلى الله عليه وسلم - وقت لأهل المشرف العقيق [2] . وسيأتي في البخاري أن تحديد ذات عرق من اجتهاد عمر [3] .
ثانيها:
سيأتي الكلام عَلَى هذِه المواضع في الحج فإنه أليق به.
و (قرن) : بسكون الراء، وغلط الجوهري في فتحها وفي نسبة أويس القرني إليها، وإنما هو منسوب إلى قبيلة [4] .
وأصل القرن: الجبل الصغير المستطيل المنقطع عن الجبل الكبير.
ثالثها:
هذِه المواقيت الأربعة المذكورة في حديث ابن عباس، وابن عمر ثابتة بالنص والإجماع [5] ، واختلف في ذات عرق لأهل العراق، والجمهور عَلَى أنه من اجتهاد عمر [6] ، ولأصحابنا اضطراب في تصحيحه [7] كما أوضحته في كتب الفروع، وسنقف عليه إن شاء الله في موضعه.
(1) مسلم (1183/ 18) كتاب: الحج، باب: مواقيت الحج والعمرة.
(2) أبو داود (1740) ، والترمذي (832) . وقال: هذا حديث حسن، وقال الألباني في"ضعيف أبي داود" (306) : ضعيف.
(3) سيأتي برقم (1531) كتاب: الحج، باب: ذات عرق لأهل العراق.
(4) "الصحاح"6/ 2181، مادة: (قرن) .
(5) نقل الإجماع على ذلك ابن حزم في"مراتب الإجماع"ص 75، وابن عبد البر في"التمهيد"15/ 140.
(6) انظر:"التمهيد"15/ 140 - 141،"البيان"4/ 107 - 108،"المغنى"5/ 56 - 58.
(7) انظر:"المجموع"7/ 201 - 202.