فهرس الكتاب

الصفحة 19102 من 20604

كلهم عن منصور، وأن ابن وهب روى عمن سمع عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر يحدث عن أبيه، عن علي - رضي الله عنه - أنه - عليه السلام - أعطى جدتين السدس إذا لم تكن أم أو شيء دونهما، فإن لم توجد واحدة فلهما السدس، وعند أبي داود من حديث ابن بريدة أنه - عليه السلام - جعل للجدة السدس إذا لم يكن دونها أم [1] .

وروي نحو هذا عن ابن عباس، قالوا: ومن المحال أن يكون هذا عند ابن عباس ويخالفه.

قلنا: هذا كله لا يصح منه شيء؛ خبر إبراهيم مرسل؛ وخبر ابن بريدة فيه: عبيد الله العتكي وهو مجهول؛ وخبر علي (أسفهها كلها إلا أن) [2] ابن وهب لم يسم من أخبره عن عبد الوهاب، وعبد الوهاب أيضًا هالك ساقط، وأيضًا فلا سماع لمجاهد من علي، والرواية عن ابن عباس لا يعرف مخرجها [3] .

قلت: أخطأ في جهالته عبيد الله العتكي، فإن ابن معين وثقه وكذا النسائي [4] ، وقال أبو حاتم: صالح الحديث وأنكر على البخاري إدخاله في"ضعفائه"، وقال: يحول [5] ، وقد روى عن خلق، وعنه خلق، فمن هذا حاله يكون مجهولًا؟! وأخرجه أيضًا النسائي في"سننه" [6] وشرطه صعب في الرجال.

(1) أبو داود (2895) .

(2) كذا بالأصل، وفي"المحلى"9/ 273: (أفسدها كلها لأن) .

(3) "المحلى"9/ 272 - 273.

(4) انظر:"تهذيب الكمال"19/ 81،"تهذيب التهذيب"3/ 17.

(5) "الجرح والتعديل"5/ 322 (1529) .

(6) "السنن الكبرى"4/ 73 (6338) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت