فهرس الكتاب

الصفحة 19692 من 20604

قال ابن القصار: فإن صح فمعناه: الرجل جبار بهذا الحديث، وتكون اليد جبارًا قياسًا على الرجل إذا كان ذلك بغير سبب ولا صنعه، وقال - عليه السلام:"العجماء جبار"ولم يخص يدًا من رجل، فهو على العموم.

قال الشافعي: ومن اعتل أنه لا يرى رجلها فهو إذا كان سائقها لا يرى يدها، فينبغي أن يلزمه في القياس أن يضمن عن الرجل ولا يضمن عن اليد [1] .

فصل:

ولحديث الباب طريق آخر من حديث علي. (قال ابن أبي حاتم في"علله": سألت أبي وأبا زرعة عن حديث) [2] رواه مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"المعدن جبار"الحديث. فقالا: هو خطأ، وهو عن الشعبي، عن جابر، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو الصحيح [3] .

وطريق آخر أخرجه ابن أبي عاصم من حديث سالم، عن أبيه، عن عامر بن ربيعة أنه - عليه السلام - قال:"العجماء جرحها جبار" [4] .

ومن طريق آخر أخرجه ابن ماجه من طريق خالد بن مخلد، ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار" [5] .

(1) "الأم"7/ 138. وانظر:"شرح ابن بطال"8/ 561 - 562.

(2) من (ص1) .

(3) "علل الحديث"1/ 214.

(4) "الديات"ص81.

(5) "سنن ابن ماجه" (2673) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت