قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: قَالَ ابن سِيرِينَ: إِذَا رآهُ عَلَى صُورَتِهِ.
وحديث أَنَسٍ - رضي الله عنه -"مَنْ رَآنِي في المَنَام فَقَدْ رآنِي؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَخَيَّلُ بِي، وَرُؤْيَا المُؤْمِنِ جُزءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُبوَّةِ".
وحديث أَبِي قَتَادَةَ - رضي الله عنه:"الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَمَنْ رَأى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفِث عَنْ شِمَالِهِ ثَلَاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَزَايَا بِي".
وفي رواية:"مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأى الحَقَّ". تَابَعَهُ يُونُسُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ.
وحديث أبي سعيد - رضي الله عنه:"مَنْ رآنِي فَقَدْ رَأى الحَقَّ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَكَوَّنُنِي".
الشرح:
هذِه المتابعة أخرجها مسلم، عن أبي خيثمة: ثنا يعقوب بن إبراهيم عنه قال: ثنا عمي، فذكره [1] . قال الإسماعيلي: وتابعه أيضًا -يعني: الزبيدي- عقيلٌ وشعيب وابن جريج وعمر التيمي، ومعاوية بن يحيى قال: والحديثان -إن شاء الله- صحيحان عن أبي هريرة، وعن أبي قتادة من حديث أبي سلمة.
قلت: وروي من طريق أخرى أيضًا، ولفظ أبي داود في حديث أبي هريرة:"أو لكأنما رآني في اليقظة" [2] . وفي ابن ماجه في الأخير بإسناد ضعيف:"لا يتمثل بي" [3] وفي"الأوسط"للطبراني زيادة بعد:
(1) مسلم (2267) .
(2) أبو داود (5023) .
(3) ابن ماجه (3903) .