طرف ردائه فبصق فيه، وردّ بعضه على بعض [1] .
وأخرجه أبو داود في الطهارة من حديث حماد بن سلمة، عن حميد، ومن حديث حماد، عن ثابت، عن أبي نضرة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم: أنه بزق في ثوبه، ثم مسح بعضه على بعض، وهذا مرسل [2] .
وقال الدارقطني عن يحيى القطان: كان حماد بن سلمة يقول: حديث حميد، عن أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بصق في ثوبه، وإنما رواه حميد، عن ثابت، عن أبي نضرة، قَالَ يحيى: ولم يقل شيئًا؛ لأن هذا قد رواه قتادة، عن أنس.
قَالَ الدارقطني: والقول عندنا قول حماد بن سلمة، لأن الذي رواه عن قتادة، عن أنس غير هذا، وهو أنه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها" [3] .
إذا تقرر لك؛ ذَلِكَ فالكلام على هذا الحديث من أوجه:
أحدها:
عروة (ع) السالف في الحديث الأول: هو ابن الزبير، الفقيه العالم الثبت المأمون، صائم الدهر، ومات وهو صائم، مات بعد التسعين [4] .
والمِسْور (ع) : هو ابن مخرمة بن نوفل بن أُهيب الزهري، صحابي صغير. مات سنة أربع وستين [5] .
(1) سيأتي برقم (417) كتاب: الصلاة، باب: إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبه.
(2) "سنن أبي داود" (389، 390) ولفظه: وحك بعضه على بعض.
(3) "علل الدارقطني"12/ 47، والحديث سيأتي برقم (415) كتاب: الصلاة، باب: كفارة البزاق في المسجد.
(4) سبقت ترجمته في شرح حديث (160) .
(5) انظر ترجمته في:"معرفة الصحابة"لأبي نعيم 5/ 2547 (2718) ،"الاستيعاب"=