ومنها: حديث علي مرفوعًا:"يا على لا تقرأ القرآن وأنت جنب"رواه الدارقطني [1] .
وقال ابن مسعود: وكان يُقرئ رجلًا فكف عنه. قال له: مَالَكَ؟ قال: إنك بلت. أي: لست بجنب [2] .
وبه قال الشعبي، والأسود، وإبراهيم، وأبو وائل، وروي عن عمر، وعلي، والحسن، وقتادة [3] .
وهو قول أكثر العلماء من الصحابة فمن بعدهم كما نقله البغوي في"شرح السنة" [4] .
وبه قال أبو حنيفة [5] ، والشافعي [6] وأحمد [7] ، وأجاز مالك للحائض القراءة القليلة استحسانًا لطول مقامها [8] وعنه الإباحة مطلقًا [9] ، وأباحَهُ قوم، وكان ابن عباس لا يرى بالقراءة للجنب بأسًا كما سيأتي عن البخاري [10] .
(1) الدارقطني 1/ 118 - 119. قال الزبيدي في"إتحاف السادة"3/ 97: فيه أبو نعيم النخعي وهو كذاب. ترجمه الحافظ في"التقريب" (4032) فقال: صدوق له أغلاط، أفرط ابن معين فكذبه، وقال البخاري: هو في الأصل صدوق. وشيخه أيضًا أبو مالك النخعي ضعيف، قال الحافظ في"التقريب" (8337) : متروك.
(2) رواه ابن أبي شيبة 1/ 197 (1081) .
(3) انظر هذِه الآثار في"المصنف"1/ 97 (1080، 1082، 1087) .
(4) "شرح السنة"2/ 43.
(5) "مختصر اختلاف العلماء"1/ 172،"البناية"1/ 646 - 647.
(6) "الشرح الكبير"1/ 293،"المجموع"2/ 187.
(7) "المغني"1/ 199 - 200.
(8) "التفريع"1/ 212 - 213،"المنتقى"1/ 345،"بداية المجتهد"1/ 101 - 102.
(9) "النوادر والزيادات"1/ 123،"المنتقى"1/ 345.
(10) انظر:"الأوسط"لابن المنذر 2/ 99.