ورواه ابن ماجه بلفظ:"علمني جبريل الوضوء، وأمرني أن أنضح تحت ثوبي" [1] .
وفي"صحيح مسلم"من حديث قتادة، عن زرارة: أن سعد بن هشام بن عامر أراد أن يغزو .. الحديث. وفيه أنه سأل عائشة عن قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: ألست تقرأ: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) } ؟ [المزمل: 1] قلت: بلى. قالت: فإن الله افترض قيام الليل في أول هذِه السورة، فقام - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه حولًا، وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرًا في السماء حَتَّى أنزل في آخرها التخفيف، فصار قيام الليل تطوعًا بعد فريضة [2] .
وذكر الحربي أن الصلاة قبل الإسراء كانت صلاة قبل غروب الشمس، وصلاة قبل طلوعها. ويشهد لذلك قوله تعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ} [غافر: 55] .
ولا خلاف -كما قاله عياض وغيره- أن خديجة صلت مع الشارع بعد فرض الصلاة، وأنها توفيت قبل الهجرة بمدة، قيل: (بثلاث) [3] سنين، وقيل: بخمس [4] ، وقيل: بأربع.
واستشكله بعضهم بأن الزبير بن بكار روى في"أنسابه"من حديث عائشة، قالت: توفيت خديجة قبل أن تفرض الصلاة [5] .
(1) "سنن ابن ماجه" (462) قال البوصيري في"زوائده"ص 97: إسناد حديث ابن ماجه ضعيف لضعف ابن لهيعة. وقال الألباني في"صحيح سنن ابن ماجه" (375) : حسن دون الأمر.
(2) "صحيح مسلم" (746) باب: جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض.
(3) في (ج) : ثلاث.
(4) "إكمال المعلم"1/ 497 - 498.
(5) رواه الطبراني في"الكبير"22/ 451 (1099) ، وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد"=