وقوله:"ولو يعلمون ما في التهجير"أي: التبكير إلى أي صلاة كانت، وخصه الخليل بالجمعة والظهر؛ لأنها التي تقع وقت الهاجرة وهي شدة الحر نصف النهار.
وقوله:"ولو حبوا": هو بإسكان الباء وفيه: الحث العظيم على حضور جماعة هاتين الصلاتين؛ لما فيهما من المشقة، وهما أثقل الصلاة على المنافقين [1] .
وسلف الكلام على العتمة في بابها [2] ، وفيه: دلالة لمشروعية القرعة [3] .
(1) هذا حديث سيأتي برقم (657) باب: فضل العشاء في الجماعة، ورواه مسلم (651/ 252) من حديث أبي هريرة.
(2) راجع حديث (564) .
(3) في هامش الأصل تعليق نصه: آخر 7 من 3 من تجزئة المصنف.