حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده [1] . وفي"الكامل"من حديث الحكم بن عمير مرفوعًا [2] ، ولا يصحان.
= الحاكم في إخراجه له في"مستدركه"لكنه سكت عنه فلم يصححه ولم يضعفه. اهـ.
وضعفه الحافظ في"الفتح"2/ 142، وقال في"التلخيص"3/ 81: فيه الربيع بن بدر، وهو ضعيف، وأبوه مجهول، وقال في"إتحاف المهرة"1/ 47 (12247) : هو ضعيف لضعف الربيع، وضعفه الألباني في"الإرواء" (489) .
(1) "سنن الدارقطني"1/ 281. قال المصنف في"البدر"7/ 250: إسناده ضعيف؛ فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي الواهي، قال البخاري تركوه. اهـ. وضعفه الحافظ في"الفتح"2/ 142، وقال في"التلخيص"3/ 82: فيه عثمان بن عبد الرحمن وهو متروك. وقال الألباني في"الإرواء"2/ 248 - 249: إسناده واه جدًّا.
(2) و"الكامل"6/ 440 وحديث الحكم بن عمير رواه ابن سعد في"الطبقات"7/ 415، والبغوي في"معجم الصحابة"2/ 107 (482) ، وابن عبد البر في"التمهيد"14/ 138.
قال عبد الحق في"أحكامه"1/ 342: رواه عيسى بن إبراهيم بن طهمان وهو منكر الحديث، ضعيف عندهم، والحديث في إسناده أيضًا بقية بن الوليد، لذا تعقبه ابن القطان في"البيان"3/ 98 فقال: وموسى هذا ضعيف، وبقية من قد علمت حاله في رواية المنكرات، فما ينبغي أن يحمل فيه على عيسى، وقد اكتنفه ضعيفان من فوق ومن أسفل. وقال المصنف في"البدر"7/ 205: إسناده ضعيف، وكذا ضعفه الحافظ في"الفتح"2/ 142، وقال في"التلخيص"3/ 82: إسناده واهٍ، وكذا ضعفه الألباني في"الإرواء"2/ 249.
والحديث رواه أيضًا أحمد 5/ 254، 5/ 269، والطبراني 8/ 212 (7857) من حديث أبي أمامة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا يصلي، فقال:"ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه، فقام رجل فصلى معه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"هذان جماعة"."
قال الحافظ ابن رجب في"الفتح"6/ 38: في إسناده ضعف، وقال المصنف في"البدر"7/ 206: سنده واهٍ جدًّا، وقال في"التلخيص"3/ 82: هذا عندي أمثل طرق هذا الحديث؛ لشهرة رجاله، وإن كان ضعيفًا، وقال الألباني في"الإرواء"2/ 249: سنده واهٍ.
ورواه الطبراني في"مسند الشاميين"2/ 39 (877) ، وابن عدي 8/ 14، وابن =