قطعها، وحلف: والله ما هو بالوضوء. فلو لم يكن فرضًا لما كانت يمينه صادقة [1] .
وقد ذكر البخاري في الباب أحاديث تدل عَلَى المطلوبية، وتأتي، وفي أبي داود والنسائي من حديث حفصة [2] ، وفيهما والترمذي من حديث أبي هريرة وأبي سعيد [3] ، وفي أبي داود من حديث عائشة [4] وغير ذَلِكَ.
(1) "المحلى"2/ 15 - 16.
(2) أبو داود (342) والنسائي 3/ 89 والحديث صححه الألباني في"صحيح أبي داود" (370) .
(3) رواه أبو داود (343) والترمذي (498) من حديث أبي هريرة والنسائي 3/ 92 من حديث أبي سعيد وحسنه النووي في"المجموع"4/ 409، وفي"الخلاصة" (2734) ، وحسنه الألباني في"صحيح أبي داود" (371) .
(4) "سنن أبي داود" (352) كتاب: الطهارة، باب: في الرخصة في ترك الغسل في يوم الجمعة.