فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ونقل ابن بطال عن القابسي أنه سقط من الحديث (عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ؛ لأن مثل ذلك لا يدرك بالرأي [1] . وهذا نقله ابن التين عن أبي الحسن.
إذا علمت ذلك؛ فالشام مأخوذ من اليد الشومى، وهي اليسرى أي: عن يسار الكعبة. واليمن مأخوذ عن اليمين؛ لأنها عن يمين الكعبة. قَالَ ابن الأعرابي: ما كان عن يمينك إذا خرجت من الكعبة فهو يمن، وما كان عن يسارك فهو شام. قَالَ: وقيل: إنما سمي اليمن؛ لأنه عن يمين الشمس.
وقوله: (قالوا: وفي نجدنا قَالَ:"اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا"، قالوا: وفي نجدنا. قَالَ:"هنالك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان") وفي رواية أخرى: (ذكر ذلك مرتين) [2] ، وفي أخرى: (ثلاثًا) [3] ، وفي رواية عبيد الله، عن أبيه عبد الله بن عون -أخرجها الإسماعيلي- فلما كان في الثالثة أو الرابعة قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا، قَالَ: أظنه قَالَ:"وفي نجدنا"قَالَ: بها الزلازل والفتن.
وخصت الفتن بالمشرق؛ لأن الدجال ويأجوج ومأجوج يخرجون من هناك.
وروى معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن كعب قَالَ: يخرج الدجال من العراق [4] ، وقال عن عبد الله بن عمرو بن العاص: يخرج الدجال من كورٍ من الكوفة [5] .
(1) "شرح ابن بطال"3/ 27.
(2) سيأتي برقم (7094) كتاب: الفتن، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم - الفتنة من قبل المشرق.
(3) "جامع معمر"مع"المصنف"11/ 396.
(4) "جامع معمر"مع"المصنف"11/ 396.
(5) السابق 11/ 395 (30829) كتاب: الجامع، باب: الدجال.