فهرس الكتاب

الصفحة 488 من 20604

التفسير: خمسمائة وأربعون [1] . [4474 - 4977]

فضائل القرآن: أحد وثمانون. [4978 - 5062]

النكاح والطلاق: مائتان وأربعة وأربعون [2] [5063 - 5350]

النفقات: اثنان وعشرون. [5351 - 5372]

الأطعمة: سبعون [3] . [5373 - 5466]

العقيقة: أحد عشر [4] . [5467 - 5474]

الصيد والذبائح وغيره: تسعون [5] [5475 - 5544]

(الذبائح والأضاحي) [6] : ثلاثون. [5545 - 5574]

الأشربة: خمسة وستون. [5575 - 5639]

الطب: تسعة وسبعون. [5678 - 5682]

اللباس: مائة وعشرون. [5684 - 5969]

المرضى: أحد وأربعون. [5940 - 5677]

اللباس أيضًا: مائة [7] .

(1) قال الحافظ: بل هو أربعمائة وخمسة وستون حديثًا من غير التعاليق والموقوفات.

(2) قال: يحتاج هذا الفصل إلى تحرير، فأما النكاح وحده مائة وثلاثة وثمانون حديثًا، والطلاق ومعه الخلع والظهار واللعان والعدد ثلاثة وثمانون حديثًا.

(3) قال: الصواب تسعون.

(4) قال: بل تسعة أحاديث، وفيه غير ذلك من التعاليق والمتابعة.

(5) قال: بل الجميع ستة وستون حديثًا.

(6) كذا بالأصل، والصواب: (الأضاحي) كما جاء في"هدي الساري"ص 467،"عمدة القاري"1/ 6.

(7) قال الحافظ: هكذا رأيت في عدة نسخ، والذي في أصل"الصحيح"بعد الأشربة كتاب: المرضى، فذكر ما يتعلق بثواب المريض وأحوال المرضى وعدته أربعون حديثًا، ثم قال كتاب: الطب وعدته سبعة وتسعون حديثًا بتقديم السين على الباء في سبعة وبتقديم التاء على السين في التسعين. اهـ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت