فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
العلة لإيجاب الحكم، وعن عليٍّ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ليس في العوامل صدقة"رواه الدارقطني [1] ، وصححه ابن القطان [2] . ورواه الدارقطني أيضًا من حديث ابن عباس [3] ، وعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده [4] .
(1) "سنن الدارقطني"2/ 103 من طريق أبي إسحاق عن الحارث الأعور وعاصم بن حمزة كلاهما عن علي، به.
وكذا رواه أيضًا أبو داود (1572) مطولًا، والبيهقي 4/ 116. واختلف في رفعه ووقفه.
(2) "بيان الوهم والإيهام"3/ 426 - 427 (1175) و 5/ 284 - 285 (2473) .
وصححه أيضًا المصنف -رحمه الله- في"البدر المنير"5/ 462.
وقال الحافظ في"بلوغ المرام" (630) : الراجح وقفه على علي.
وقال الألباني في"الضعيفة"9/ 369: أبو إسحاق هو السبيعي، مدلس وكان اختلط، وقد روي عنه موقوفًا.
وقال أيضًا في"صحيح أبي داود"5/ 292 - 293: إسناد حسن من طريق عاصم ابن ضمرة عن علي، إن كان أبو إسحاق -وهو السبيعي- سمعه منه، وحدث به أبو إسحاق قبل اختلاطه، فإن زهيرًا سمع منه بعد الاختلاط، وقد خالفه جماعة من الثقات، فرووه عنه عن عاصم عن علي ... موقوفًا.
(3) "سنن الدارقطني"2/ 103 من طريق سوار بن مصعب عن ليث عن مجاهد وطاوس، عن ابن عباس، به. وكذا رواه أيضًا الطبراني 11/ 40 (10974) ، وابن عدي في"الكامل"4/ 534.
قال البيهقي في"السنن"4/ 116، والحافظ ابن كثير في"الإرشاد"1/ 247، والمصنف رحمه الله في"البدر المنير"5/ 460: إسناده ضعيف، وزاد: سوار بن مصعب متروك كما قاله أحمد والدارقطني، وليث. وأشار الحافظ الضعفه في"التلخيص"2/ 157، و"الدراية"1/ 256، وكذا الألباني في"الضعيفة"9/ 370.
(4) "سنن الدارقطني"2/ 103 من طريق محمد بن حمزة الرقي، عن غالب القطان، عن عمرو بن شعيب، به. وقال: كذا قال: غالب القطان، وهو عندي غالب بن عبيد الله.
وكذا رواه أيضًا ابن عدي 7/ 111 - 112، والبيهقي 4/ 116 وضعف إسناده.
وضعف إسناده أيضًا ابن كثير في"الإرشاد"2/ 247، والحافظ في"التلخيص"2/ 157، وفي"الدراية"1/ 256.
وقال الألباني في"الضعيفة"9/ 369: حديث ضعيف جدًا.