فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قال قتادة: معقولة اليد اليمنى، وقريء: (صوافي) [1] أي: صافية، خالصة لله من الشرك، لا يذكر عليها غير اسمه.
وأطلق الشافعي وأحمد وإسحاق وأبو ثور: أن تُنحر قائمةً [2] . وقال أبو حنيفة، والثوري: تُنحر باركة وقائمة [3] ، واستحب عطاء أن ينحرها باركةً معقولةً [4] ، وروى ابن أبي شيبة، عن عطاء: إن شاء قائمة، وإن شاء باركة [5] .
وعن الحسن: باركة أهون عليها [6] . وعن عمرو: رأيتُ ابن الزبير ينحرها وهي قائمة معقولة [7] . وفي"سنن أبي داود"من حديث أبي الزبير، عن جابر: أنه - عليه السلام - وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى، قائمة على ما بقي من قوائمها [8] . قال أبو الزبير: وأخبرني
(1) هي قراءة الحسن وزيد بن أسلم، وهي شاذة أيضًا،"مختصر الشواذ"ص 97.
(2) انظر"الأم"2/ 184،"المجموع"8/ 383،"مسائل الإمام أحمد برواية الكوسج"1/ 545،"الشرح الكبير"9/ 355.
(3) انظر"تبيين الحقائق"2/ 90،"فتح القدير"3/ 165.
(4) انظر"الشرح الكبير"9/ 355.
(5) "المصنف"لابن أبي شيبة 3/ 413 (15654) .
(6) المصدر السابق 3/ 413 (15659) .
(7) المصدر السابق 3/ 413 (15662) .
(8) أبو داود (1767) ، كتاب: المناسك، باب: كيف تنحر البدن.
ورواه البيهقي 5/ 237 - 238 كتاب: الحج، باب: نحر الإبل قيامًا غير معقولة أو معقولة اليسرى. من طريق أبي خالد الأحمر، عن ابن جريح، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: وأخبرني عبد الرحمن بن سابط أن النبي - صلى الله عليه وسلم - .. الحديث.
قال عبد الحق في"أحكامه"2/ 290: وعن أبي الزبير عن جابر وعن عبد الرحمن بن سابط أن النبي - صلى الله عليه وسلم - .. الحديث. وسكت عليه مشيرًا إلى تصحيحه، فتعقبه ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام"2/ 29 - 31 فقال: كذا أورد هذا الحديث، وهو هكذا خطأ، فإنه يزداد به في الإسناد أبو الزبير، أعني: بروايه =