فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وللنقاش:"إن عشت إلى قابل صمت التاسع" [1] ، خوفًا أن يفوته، وفي لفظ:"من صام عاشوراء فكأنما صام الدهر كله وقام ليله" [2] . وفي آخر:"من صامه يحسب له بألف سنة من سني الآخرة"وفي آخر:"يكفر سنتين: سنة قبله وسنة بعده وإن الله أمرني بصومه" [3] .
وحديث سلمة بن الأكوع سلف [4] ، وفي أفراد مسلم، عن أبي قتادة قال:"صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله" [5] قال الترمذي: لا نعلم في شيء من الروايات أنه قال في صيام عاشوراء:"يكفر سنة"إلا في حديث أبي قتادة، وبه يقول أحمد وإسحاق [6] .
قلت: قد أخرج هو في"جامعه"من حديث أبي هريرة يرفعه:"ما من أيام الدنيا أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من أيام العشر وإن صيام يوم منها ليعدل صيام سنة وليلة فيها بليلة القدر" [7] ثم قال: حديث غريب [8] ،
(1) قلت: هو في مسلم (1134) من حديث ابن عباس.
(2) رواه السهمي في"تاريخ جرجان"ص: 344.
(3) رواه أسلم بن سهل الواسطي في"تاريخ واسط"ص: 246 - 247.
(4) برقم (1924) باب: إذا نوى بالنهار صومًا.
(5) مسلم (1162) .
(6) "سنن الترمذي"3/ 117 بعد حديث (752) .
(7) ورد بهامش الأصل: هذا في عشر الحجة لا في عشر المحرم وهذا الحديث في ابن ماجه.
(8) الترمذي (758) في الصوم، باب ما جاء في العمل في أيام العشر، ورواه أيضًا ابن ماجة (1728) في الصيام، باب: صيام العشر، والبيهقي في"الشعب"3/ 355 - 356 (3757) ، والخطيب 11/ 208، والمزي في"تهذيب الكمال"27/ 482 - 483، والذهبي في"الميزان"5/ 225 من طريق مسعود بن واصل عن نهاس بن قهم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.