وعامر [1] ، أمهم حمنة بنت سفيان بن أمية.
وقال ابن التين: فيه: وصية الكافر إلى المسلم؛ لأن عتبة كان كافرًا، وأن للمسلم قبولها. وذكر بعده أيضًا أنه مات كافرًا، وبه جزم الدمياطي أيضًا.
والغلام المتنازع فيه اسمه عبد الرحمن -كما سلف- بن زمعة بن قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر، وأمه امرأة يمانية، وله عقب بالمدينة، وله ذكر في الصحابة [2] .
وهذِه المخاصمة كانت عام الفتح كما أخرجه البخاري في الفرائض [3] . وسودة إحدى أمهات المؤمنين، تزوجها بعد خديجة، وماتت في آخر خلافة معاوية [4] .
ثانيها: في ألفاظه: (الوليدة) : الجارية، وجمعها: ولائد. قَالَ ابن داود من أصحابنا: وهو اسم لغير أم الولد. وقال الجوهري: (الوليدة) : الصبية والأمة [5] .
وقوله: ("يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ") يجوز في ابن رفعه عَلَى النعت ونصبه عَلَى الموضع، ويجوز لك في عبد ضم داله عَلَى الأصل وفتحه إتباعًا
(1) انظر: ترجمته في:"الاستيعاب"2/ 347 (1353) ، و"أسد الغابة"3/ 146 (2746) ، و"الإصابة"2/ 257 (4423) .
(2) تقدم ذكره ونسبه، وانظر:"تهذيب الأسماء واللغات"1/ 296 (347) .
(3) سيأتي برقم (6749) باب: الولد للفراش حرة كانت أو أمة.
(4) انظر: ترجمتها في:"طبقات ابن سعد"8/ 55، و"معرفة الصحابة"6/ 3227 (3752) ، و"الاستيعاب"4/ 421 (3428) ، و"أسد الغابة"7/ 157 (7027) ، و"الإصابة"4/ 338 (606) .
(5) "الصحاح"2/ 554.