وحجة مالك أن المقصود بالحصاد وجذاذ النخل: الأوقات، فهي أوقات معلومة عند أهل المعرفة بها، سواء تقدمت أفعال الناس لها أو تأخرت [1] [2] .
(1) نقله جميعه عن ابن بطال في"شرحه"6/ 374 - 375 وعزاه ابن بطال فيه إلى ابن المنذر.
(2) في هامش الأصل: آخر ... من ... من تجزئة المصنف.
وفي الحاشية اليسرى: ثم بلغ في الحادي والستين كتبه مؤلفه.