فهرس الكتاب

الصفحة 11633 من 20604

وعن إبراهيم التيمي: رآه بقلبه، ثم قال: حدثني أبي، عن أبي ذر: رآه بقلبه ولم يره بعينه.

وفي"تفسير ابن عباس"لابن أبي زياد الشامي: روى أبان، عن أنس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لما انتهيت إلى الحجاب نامت عيناي ونظرت بقلبي، وفؤادي يقظان لم ينم منذ يومئذٍ"، وحكاه أيضًا جويبر، عن الضحاك وعند الزجاج عن الإمام أحمد: رآه بقلبه.

وهو فضل خُصَّ به كما خص موسى بالكلام، وإبراهيم بالخلة.

وحكاه (أبو عمر) [1] عنه، جبن عن القول برؤيته في الدنيا بالأبصار، ولكن حكى النقاش عنه أنه قال: أنا أقول بحديث ابن عباس بعينيه رآه رآه حتى انقطع نفس أحمد.

وحكى عبد الله بن أحمد، عن أبيه أنه قال: رآه.

وعند اللالكائي، عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب: أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكر أنه رأى ربه -يعني بقلبه [2] - وحكى أبو عمر الطلمنكي هذا عن عكرمة، وحكى بعض المتكلمين هذا المذهب عن ابن مسعود.

وحكى ابن إسحاق أن مروان سأل أبا هريرة: هل رأى محمد ربه؟ قال: نعم.

وحكى عن سعيد بن جبير: لا أقول: رآه، ولا لم يره.

(1) قال العلامة الشُمُنِّيُّ في"مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء"1/ 197: الظاهر أنه الطلمنكي.

[قلت: سيسميه المصنف بعدُ، والضمير في (عنه) يعود إلى الإمام أحمد. انظر:"الشفا"1/ 197] .

(2) "شرح أصول الاعتقاد"3/ 572.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت