فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فقال: حدثنا محمد بن يحيى [1] ، ثنا ابن أبي مريم به.
والسنن -بفتح السين-: السبيل والمنهاج، والضب قال الخليل في كتاب"العين": كنيته أبو حسل، وهو دويبة تشبه الورل تأكله الأعراب، والأنثى شبة، وتقول العرب: هو قاضي الطير والبهائم يقولون: اجتمعت إليه أول ما خلق الإنسان فوصفوه له فقال الضب: تصفون خلقًا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من الماء، فمن كان له جناح فليطر ومن كان ذا مخلب فليحتفر [2] .
الحديث الثامن:
حديث أبي قلابة عن أنس - رضي الله عنه: ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ، فَذَكَرُوا اليَهُودَ وَالنَّصَارى، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ، وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ. وقد سلف [3] .
وهو حجة لمشهور مذهب مالك أن الإقامة كلها وتر خلافًا للشافعي [4] ، ويجاب بأن المراد الغالب.
الحديث التاسع:
حديث الأعمش، عن أبي الضحى مسلم بن صبيح العطار، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - كَانَتْ تَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ يَدَهُ فِي خَاصِرَتِهِ، وَتَقُولُ: إِنَّ اليَهُودَ تَفْعَلُهُ. تَابَعَهُ شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ.
(1) ورد في هامش الأصل: محمد بن يحيى هو الذهلي، كذا نسبه الرشيد العطار في"غررة"ثم قال: ولعل البخاري أحد العدة الذي سمع منهم مسلم هذا الحديث ولم يسمهم والله أعلم.
(2) "العين"3/ 139.
(3) سلف برقم (603) كتاب الأذان، باب: بدء الأذان.
(4) انظر"الاستذكار"4/ 13،"روضة الطالبين"1/ 198 - 199.