فهرس الكتاب

الصفحة 12164 من 20604

وقال الترمذي: أخبرني بعض أصحاب ابن عيينة قال"محدثون": يعني: مفهمون [1] . وقال أبو (مسعود) [2] : حديث ابن عجلان مشهور بقوله عن عائشة، ولا أعلم أحدًا تابع ابن وهب عن إبراهيم بن سعد في قوله: عن عائشة.

وقال الحميدي: أما حديث ابن وهب عن إبراهيم بن سعد فعندي أنه خطأ [3] .

وذكر الدارقطني أن الحكم بن أسلم رواه عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن عائشة - رضي الله عنها -، وأن يزيد بن هارون وإسحاق الأزرق روياه عن زكريا بن أبي زائدة، عن سعد، عن أبي سلمة مرسلًا [4] .

واختلف في قوله:"محدثون"فقال ابن وهب: ملهمون، وقال ابن قتيبة: يصيبون إذا ظنوا وحدسوا [5] ، وقال ابن التين: يعني: متفرسون، ويستدلون على بعض هدي الرجل. وقال القابسي: تكلمهم الملائكة، واحتج بقوله: (مكلمون) [6] ، وقال البخاري فيما حكاه النووي: يجري الصواب على ألسنتهم [7] ، وهي متقاربة، وفي حديث آخر:"في كل أمة محدثون"يعني: قومًا يصيبون إذا ظنوا، فكأنهم حدثوا بشيء فقالوه.

(1) "سنن الترمذي" (3693) .

(2) ليست في الأصل.

(3) "الجمع بين الصحيحين"4/ 209 - 210 بتصرف. والله أعلم.

(4) انظر:"العلل"9/ 313 - 315 (1789) ،"الإلزامات والتتبع"ص341.

(5) "غريب الحديث"1/ 312.

(6) في (ص1) : متكلمون.

(7) "صحيح مسلم بشرح النووي"15/ 166.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت