الحديث السابع بعد الأربعين:
حديث أَبِى بِشْرٍ -واسمه جعفر بن أبي وحشية إياس- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - يُدْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: إِنَّ لَنَا أَبْنَاءً مِثْلَهُ. فَقَالَ: إِنَّهُ مِنْ حَيْثُ تَعْلَمُ. فَسَأَلَ عُمَرُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) } [النصر: 1] . فَقَالَ: أَجَلُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَعْلَمَهُ إِيَّاهُ. قَالَ: مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ مَا تَعْلَمُ.
إنما حصل له ذلك بدعاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل" [1] .
الحديث الثامن بعد الأربعين:
حديث ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي مَرَضِهِ الذِي مَاتَ فِيهِ بِمِلْحَفَةٍ قَدْ عَصَّبَ بِعِصَابَةٍ دَسْمَاءَ، حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ الأَنْصَارُ". الحديث."
والدسماء: السوداء على ما قاله الخطابي [2] . وقال الداودي: هي التي أخذ فيها العرق ونحوه.
وفيه: التجاوز عن الهفوة ما لم تكن حدًّا.
(1) رواه أحمد 1/ 266، والطبراني في"الكبير"10/ 263، الحاكم 3/ 534. كلهم عن ابن عباس، ورواه البخاري (143) كتاب: الوضوء، باب: وضع الماء عند الخلاء بلفظ:"اللهم فقهه في الدين"، ورواه مسلم (2477) كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضائل عبد الله بن عباس، بلفظ:"اللهم فقهه".
(2) "أعلام الحديث"3/ 1615.