فهرس الكتاب

الصفحة 12677 من 20604

ثم قال البخاري: تَابَعَهُ ابن إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.

وَقَالَ عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: قِيلَ لِعَمْرِو بْنِ العَاصِي.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ العَاصِي. متابعة ابن إسحاق رويناها في"سيرته" [1] أخرجها البزار عن أبي طلحة موسى بن عبد الله، ثنا بكر بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عنه [2] .

وقول عبدة أسنده أبو عبد الرحمن في كتابه عنه به من مسند عمرو بن العاصي في كتاب التفسير [3] .

وقول محمد بن عمرو أخرجه أبو القاسم في"معجمه"عن عبد بن عباد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن محمد به [4] . وكفى بالفاعل شقاوة، وبالصديق - رضي الله عنه - رفعة.

فصل: يتعلق بحديث ابن عباس الذي قبله:

روى الواحدي في"أسبابه"عن ابن عباس قال: أتى وحشي بن حرب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني أشركت وقتلت النفس وزنيت فنزلت {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ} الآية [النساء: 48] فقال: لعلي ممن لا يشاء. فنزلت {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} فقال: نعم، الآن لا أرى شرطًا فأسلم [5] .

(1) "سيرة ابن إسحاق"ص 212.

(2) "مسند البزار"6/ 456.

(3) "تفسير النسائي"2/ 251 - 252.

(4) رواه أبو القاسم الطبراني كما في"المجمع"6/ 16.

(5) "أسباب النزول"ص 346.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت