فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
(ص) (وَقَالَ قَتَادَةُ {لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ} : عليم عَامِلٌ بِمَا عَلِمَ) هذا أسنده ابن أبي حاتم من حديث ابن عيينة، عن ابن أبي عروبة، عنه [1] .
(ص) (وَقَالَ ابن جُبَيْرٍ صُوَاعٌ: مَكُّوكُ الفَارِسِيِّ الذِي يَلْتَقِي طَرَفَاهُ، كَانَتْ تَشْرَبُ بِهِ الأَعَاجِمُ) هذا رواه ابن أبي حاتم أيضا من حديث أبي بشر عنه [2] . وقيل: الصواع: مشربة الملك. وقيل: هو شيء من فضة شبه المكوك مرصع بالجواهر يُعمل على الرأس وكان المقياس واحد في الجاهلية.
(ص) (وقال ابن عباس {تُفَنِّدُونِ} أي تُجهلون) ، قلت: ونحوه قال أبو عبيدة: لولا أن تسفهونى [3] وقال مجاهد: لولا أن تقولوا: ذهب عقلك [4] .
(ص) (وقال غيره {غَيَابَتِ} : كل شيء غيب عنك شيئًا فهو غيابة) ، قلت: ومنه سُميت حفرة القبر غيابة؛ لأنها تغيب المدفون.
(ص) (والجب: الركية التي لم تطو) هو كما قال. قال الحسن: غيابة: قعره. وقال قتادة: أسفله [5] .
(ص) ( {بِمُؤْمِنٍ لَنَا} بِمُصَدِّقٍ لنا) أي: لمحبتك إياه.
(ص) ( {أَشُدَّهُ} قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ فِي النُّقْصَانِ، يُقَالُ بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغُوا أَشُدَّهُمْ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ وَاحِدُهَا شَدٌّ) .
(1) "تفسير ابن أبي حاتم"7/ 2170 (11777) .
(2) "تفسير ابن أبي حاتم"7/ 2173 (11803) .
(3) "مجاز القرآن"1/ 318.
(4) "تفسير مجاهد"1/ 320.
(5) رواه الطبري 7/ 154 (18817) ، وابن أبي حاتم 7/ 2107 (11362) .