فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
(ص) ( {فِي غَمْرَةٍ} : فِي ضلالة وفي نسخة: ضلالتهم يَتَمَادَوْنَ) قلت: وقيل: في شبهة وفي غفلة، وقيل: في غلبة الجهل غافلون.
(ص) (وَقَالَ ابن عَبَّاسٍ: وَالْحُبُكُ اسْتِوَاؤُهَا وَحُسْنُهَا) هذا أخرجه ابن أبي حاتم من حديث سعيد عنه [1] ، وقال مقاتل: الحبك: الطرائق التي في الرمل من الريح [2] ، وقيل: الماء يصيب الريح فيركب بعضه بعضا، وقال أبو صالح: الخلق الحسن، وقال الجوُزي: هو قَسَمٌ.
(ص) {قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ} [3] : لعن، أي لعن الخراصون أي: الكذابون، وقال ابن عباس: المرتابون [4] ، وقال: مجاهد: الكهنة [5] .
(ص) (وَقَالَ غيره: {مُّسَوَّمَةً} : مُعَلَّمَةً مِنَ السِّيمَا) أي: العلامة.
(ص) ( {صَرَّةٍ} : صَيْحَةٍ) هو قول ابن عباس رضي الله عنهما وغيره كما أخرجه ابن أبي حاتم [6] .
(ص) وقال مجاهد: العقيم: لا تلقح شيئًا أي: لا تنتج شجرًا ولا تنشئ سحابًا، ولا رحم فيها ولا بركة [7] .
(ص) (وَقَالَ غَيْرُهُ: تَوَاصَوْا: تَوَاطَئُوا) أي: أوصى بعضهم بعضًا بالتكذيب وتواطئوا عليه، والألف فيه ألف التوبيخ.
(1) رواه عنه الطبراي في"التفسير"11/ 445 (32041) .
(2) ذكره عنه البغوي في"التفسير"7/ 371 - 372.
(3) في الأصل: (قتل الإنسان) وما أثبتناه الصواب.
(4) رواه الطبري في"التفسير"11/ 447 (32066) .
(5) "تفسير مجاهد"2/ 612 بلفظ: لعن الكذابون الذين يخرصون الكذب، يقولون لا نبعث ولا يوقنون بالبعث، وذكره البغوي في"تفسيره"7/ 372 بلفظ: هم الكهنة.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم كما في"الدر المنثور"6/ 138، ورواه الطبري في"التفسير"11/ 463 - 464 (32196) .
(7) "تفسير مجاهد"2/ 620.