له: ألم أجعل لك سمعًا وبصرًا؟!" [1] الحديث."
سادسها: ثبت من طرق صحاح أنه - عليه السلام - قال:"يؤتى بالعبد يوم القيامة فيضع عليه كنفه" [2] .
سابعها: حديث أبي ذر مرفوعًا:"إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولًا، وآخر أهل النار خروجًا، رجلًا يؤتى به يوم القيامة فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه .." [3] الحديث.
ثامنها: حديث أنس مرفوعًا:"يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله .." [4] .
تاسعها: العرض على الرب جل جلاله، قال: ولا أعلم في الحديث إلا قوله:"حتى لم يبق إلا من يعبدُ الله حتى أتاهم رب العالمين"وقد سلف.
قلت: صح العرض في مواضع أخر إن عددت ما نحن فيه من ذلك:
أحدها: حديث أبي برزة الأسلمي في مسلم مرفوعًا:"لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع .." [5] الحديث.
(1) رواه الترمذي (2428) وقال: حديث صحيح غريب. وصححه الألباني في"صحيح الجامع" (7997) .
(2) بنحوه سلف برقم (2441) كتاب: المظالم، باب: قول الله تعالى: {أَلَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} , من حديث ابن عمر.
(3) "صحيح مسلم" (314) كتاب: الإيمان: باب: أدنى أهل الجنة منزلة فيها.
(4) "صحيح مسلم" (321) كتاب: الإيمان: باب: أدنى أهل الجنة منزلة فيها.
(5) رواه الدارمي في سننه (556) ، والطبراني في"الكبير"20/ 60 - 61 (111) من حديث معاذ بن جبل، ورواه الطبراني في"الكبير"11/ 102 من حديث ابن عباس ولم أجده في مسلم.