= ثقات رجال"الصحيح"خلا مرزوق مولى آل طلحة وهو ثقة.
وقال الألباني في"تخريج السنة"ص 40: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
2 -وأما حديث أنس فرواه ابن ماجه (3950) ، وعبد بن حميد في"المنتخب"3/ 112 (1218) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (83، 84) ، وابن عدي في"الكامل"8/ 38، والحاكم 6/ 111 - 117، والضياء في"المختارة"7/ 128 - 129 (2559) ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن أمتي لا تجتمع على ضلالة .."، روي عن أنس من ثلاث طرق: الأولى عند ابن ماجه وعبد بن حميد وابن أبي عاصم وابن عدي من طريق معان بن رفاعة، عن أبي خلف الأعمى عنه.
قال ابن عدي: ومعان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
وقال البوصيري في"الزوائد"ص 510: وهذا إسناد ضعيف لضعف خلف الأعمى.
الطريق الثانية عند الحاكم من طريق مبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب، عن عبد العزيز بن صهيب، عنه. قال الحاكم: أما مبارك بن سحيم فإنه ممن لا يمشي في مثل هذا الكتاب ولكني ذكرته اضطرارًا.
الطريق الثالثة: عند ابن أبي عاصم والضياء من طريق مصعب بن إبراهيم، عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عنه.
قال الألباني في"تخريج السنة"ص 41: إسناده ضعيف، مصعب بن إبراهيم منكر الحديث.
3 -وأما حديث أبي بصرة الغفاري فرواه أحمد 6/ 396، والطبراني 2/ 280 (2171) عن أبي هانئ الخولاني عن رجل عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"سألت ربي .. وأن لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها .."قال الهيثمي في"المجمع"7/ 221 - 222: رواه أحمد والطبراني وفيه راو لم يسم.
4 -وأما حديث أبي مالك الأشعري فرواه أبو داود (4253) ، والطبراني 3/ 292 (3440) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي عياش، عن أبيه، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عنه. أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن الله أجاركم من ثلاث .. وأن لا تجتمعوا على ضلالة". قال الحافظ في"التلخيص"3/ 141: في إسناده انقطاع .. =