أحدها: بليا [1] -بباء موحدة مفتوحة ثمَّ لام ساكنة ثم مثناة تحت- بن ملكان -بفتح الميم وسكون اللام- بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح -عليه السلام-، حكاه ابن قتيبة عن وهب بن منبه [2] .
وحكاه ابن الجوزي عن وهب: إيليا بدل بليا، فهذا قول آخر، وكان أبوه من الملوك.
ثانيها: الخضر بن عاميل، قَالَه كعب الأحبار [3] .
ثالثها: أرميا [4] بن خلقيا، قاله ابن إسحاق ووهاه الطبري بأن أرميا كان في زمن بختنصر وبين عهد موسى وبختنصر زمن طويل [5] .
رابعها: إلياس، قاله يحيى بن سلام، ووهاه ابن الجوزي [6] .
خامسها: اليسع، قاله مقاتل وسمي بذلك؛ لأن علمه وسع ست سموات وست أرضين ووهاه ابن الجوزي أيضًا [7] ، واليسع: اسم أعجمي ليس بمشتق.
وفيه قول سادس: أن اسمه أحمد حكاه القشيري ووهاه ابن دحية، بأنه لم يتسمَّ أحد قبل نبينا - صلى الله عليه وسلم - بذلك.
(1) ورد بهامش الأصل: قال المصنف: بخط الدمياطي يليا، بياءين من تحت بينهما لام.
(2) "المعارف"ص 42.
(3) "الإصابة"1/ 430.
(4) ورد بهامش (س) : قال المصنف في الهامش بخط الدمياطي: أروميا، من ولد عيص بن إسحاق.
(5) "تاريخ الطبري"1/ 220.
(6) أورده القرطبي في"التفسير"6/ 16.
(7) ذكره الحافظ ابن حجر في"الإصابة"1/ 429 وقال: هو بعيد أيضًا.