فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وفي رواية: يا فلان زوج فإن النساء لا يزوجن [1] .
قال ابن المنذر: وأما تفريق مالك بين المولاة والمسكينة، وبين من لها منهن قدر وغنى، فليس ذَلِكَ مما يجوز أن يفرف به؛ إذ قد سوى الشارع بين الناس جميعًا فقال:"المسلمون تتكافأ دماؤهم" [2] . فسوى بين الجميع في الدماء، فوجب أن يكون حكمهم فيما دون الدماء سواء [3] .
فصل:
قال الداودي: بقي على عائشة - رضي الله عنها - نحو لم تذكره وذكره الله تعالى في كتابه، قوله: {وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} [النساء: 25] كانوا يقولون: ما استتر فلا بأس به، وفيما ظهر فهو لوم. ونكاح المتعة أيضًا أهملته.
وفي الدارقطني عن أبي هريرة - رضي الله عنه: كان البدل في الجاهلية أن يقول (الرجل) [4] للرجل: تنزل لي عن امرأتك وأنزل لك عن امرأتي وأزيدك [5] .
ومرادها: بالأنحاء: الضروب. والاستبضاع: استفعال من البضع وهو النكاح، ويطلق أيضًا على العقد والجماع، وعلى الفرج.
(1) رواها ابن أبي شيبة 3/ 444 (15953) ، ورواه عبد الرزاق 6/ 201 عن ابن جريج عن عائشة.
(2) رواه أبو داود (2751) ، وابن ماجه (2685) ، وأحمد 2/ 180، والحديث صححه الألباني في"الإرواء" (2208) .
(3) "الإشراف"1/ 23.
(4) من (غ) .
(5) "السنن"3/ 218.