فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وقد روينا عن أبي هريرة أنه - عليه السلام - قال:"إن من تمام الإيمان أن يستثني الرجل في كل حديثه" [1] .
قال أبو موسى: وهذا الإسناد وإن لم يكن يصلح أن يحتج به، فحديث أبي موسى الذي تقدم يقويه ويبينه.
فصل:
أثر ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه كان يرى الاستثناء، وإن كان بعد سنة، وتأول قوله تعالى {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف: 24] . هو مروي من حديث الأعمش عن مجاهد عنه، قيل للأعمش: سمعته من مجاهد؟ قال: لا حدثني به ليث عنه [2] .
وقال الطبراني: لم يروه عنه عن الأعمش إلا أبو معاوية، تفرد به يحيى بن سليمان الحنفي [3] .
(1) رواه العقيلي في"الضعفاء"4/ 255، والطبراني في"الأوسط"7/ 370، وابن الجوزي في"الموضوعات"1/ 198 (284) من طريق المعارك، عن ابن سعيد المقبري، عن جده، عن أبي هريرة مرفوعًا.
قال العقيلي: مُعَارك لا يصح حديثه .. ولا يتابعه إلا من هو في عداده.
وقال ابن الجوزي: هذا الحديث لا يصح، قال البخاري: معارك منكر الحديث.
وقال عن المقبري، قال يحيى بن معين: ليس بشيء لا يكتب حديثه، وقال عمرو بن علي: منكر الحديث.
قال الهندي في"تذكرة الموضوعات"ص11 معلقًا على كلام ابن الجوزي: في الحكم بوضعه نظر.
قال الهيثمي في"المجمع"4/ 182: فيه عبد الله بن سعيد وهو ضعيف.
وقال الألباني في"ضعيف الجامع" (2004) : موضوع.
(2) رواه الطبراني في"الكبير"11/ 68، و"الأوسط"1/ 44 والحاكم في"المستدرك"4/ 303 وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(3) الطبراني في"الأوسط"1/ 44.