فصل:
وأثر علي ذكره ابن حزم [1] من طريق أبي داود الطيالسي بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن سلمة عنه: أنه كان يجعل الجد أخًا حتى يكون سادسًا. تم قال: وهذا إسناد صحيح.
وأما رواية إبراهيم عنه أنه كان يعطي كل صاحب فريضة (فريضته) [2] ، ولا يورث أختًا لأم ولا أخًا لأم مع الجد شيئًا، ولا يقاسم الأخ للأب مع الأخ للأب والأم والجد شيئًا، فإذا كان أخت لأب وأم، وأخ لأب (وحده) [3] أعطى الأخت النصف، وما بقي أعطاه الجد والأخ بينهما نصفان، فإن كثر الإخوة شركه معهم حتى يكون السدس خيرًا من المقاسمة، فإن كان السدس خيرًا له أعطاه السدس [4] ؛ فمنقطع فيما بين إبراهيم وبينه.
وروى يزيد بن هارون في كتابه عن محمد بن سالم، عن الشعبي قال: كان علي - رضي الله عنه - شرَّك بين الجد والإخوة إلى السدس، فجعله كأحدهم ... لحديث.
وحدثنا إسماعيل بن خالد، عن الشعبي قال: حدثت أن عليًّا - رضي الله عنه - كان ينزل بني الأخِ مع الجد منازل آبائهم، ولم يكن أحد من الصحابة يفعله غيره.
وأخبرنا قيس بن الربيع عن فراس، عن الشعبي قال: كتب ابن عباس إلى علي - رضي الله عنه - يسأله في سبعة إخوة وجدٍّ، فكتب إليه علي - رضي الله عنه: أن اقسم
(1) "المحلى"9/ 284.
(2) من (ص2) .
(3) كذا بالأصل، وفي"المحلى"وجد.
(4) أخرجه عبد الرزاق في"المصنف"10/ 268، وانظر:"المحلى"9/ 284 - 285.