فهرس الكتاب

الصفحة 19518 من 20604

الحديث الرابع:

حديث مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عن شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الْكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ باللهِ، (وَاليَمِينُ الغَمُوسُ) [1] ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ". أَوْ قَالَ:"الْيَمِينُ الغَمُوسُ". شَكَّ شُعْبَةُ. وَقَالَ مُعَاذٌ: ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ:"الْكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ باللهِ، وَالْيَمِينُ الغَمُوسُ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ". أَوْ قَالَ:"وَقَتْلُ النَّفْسِ".

الحديث الخامس:

حديث عَبْدِ الصَّمَدِ، (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) [2] ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، سَمِعَ أَنَسًا عَن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"الْكَبَائِرُ". وَثَنَا عَمْروٌ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابن أَبِي بَكْرةَ، سَمِعَ أَنَسًا، عَن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"أَكْبَرُ الكَبَائِرِ: الإِشْرَاكُ باللهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَؤلُ الزُّورِ". أَوْ قَالَ:"شَهَادَةُ الزُّورِ".

وقد سلف الكلام على ذلك وليست محصورة. قيل لابن عباس: هي سبع؟ قال: هي إلى السبعين أقرب: وعنه أيضًا إلى السبعمائة أقرب [3] . وقيل: هي إحدى عشر.

وقال جماعة من أهل السنة: كل المعاصي سواء، لا يقال صغيرة ولا كبيرة؛ لأن المعنى واحد، وظواهر الكتاب والسنة ترد عليهم. وقال تعالى {إِن تَجْتَنِبُواْ كبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ} الآية [النساء: 31] والغموس -بفتح العين- التي تغمس صاحبها في الإثم، أي: تغرقه في الإثم.

(1) هكذا في الأصل، ولم تذكر في أي نسخة من نسخ الصحيح، كما في"اليونينية".

(2) من (ص1) .

(3) رواه عبد الرزاق 10/ 460.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت