الكلام عليهما من أوجه:
أحدها:
حديث [1] ابن عباس السالف أخرجه مسلم أيضًا [2] ، وفي مسند إسماعيل القاضي أن ذَلِكَ كان في بنت ضباعة بنت الحارث. وقال يزيد بن هارون: بنت الزبير.
وحديث عمرو بن أمية أخرجه هنا، وفي الصلاة في باب: إذا دُعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل [3] . وفي الجهاد في باب: ما يذكر في السكين [4] . وفي الأطعمة أيضًا [5] . وأخرجه مسلم أيضًا [6] .
وحديث سويد [7] سيأتي قريبًا أيضًا [8] ، وأخرجه في المغازي في موضعين [9] ، وفي الأطعمة في ثلاثة مواضع [10] ، وهو من أفراد البخاري، بل لم يخرج مسلم عن سويد هذا في"صحيحه"شيئًا.
(1) ورد في هامش الأصل ما نصه: من خط الشيخ أخرجه ابن ماجه هنا والترمذي في الأطعمة، والنسائي في الوليمة.
(2) مسلم (354) كتاب: الحيض، باب: نسخ الوضوء مما مست النار.
(3) سيأتي برقم (675) كتاب: الأذان.
(4) سيأتي برقم (2923) .
(5) برقم (5408) كتاب: الأطعمة، باب: قطع اللحم بالسكين، وبرقم (5422) كتاب: الأطعمة، باب: شاة مسموطة والكتف والجنب، وبرقم (5462) كتاب: الأطعمة، باب: إذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشائه.
(6) مسلم (355) كتاب: الحيض، باب: نسخ الوضوء مما مست النار.
(7) في هامش الأصل: من خط الشيخ أخرجه أيضًا ابن ماجه والنسائي.
(8) سيأتي برقم (215) باب: الوضوء من غير حدث.
(9) سيأتي برقم (4175) باب: غزوة الحديبية، وبرقم (4195) كتاب: المغازي، باب: غزوة خيبر.
(10) سيأتي برقم (5384) باب: ليس على الأعمى حرج، وبرقم (5390) كتاب: الأطعمة، باب: السويق وبرقم (5454، 5455) باب: المضمضمة بعد الطعام.