وهذا أصح منه [1] .
وأما ابن حبان فأخرجه في"صحيحه"وقال: أخاف أن يكون ابن جريج لم يسمعه من نافع [2] .
وقال الكرابيسي في كتاب"المدلسين": روى الأعمش، عن زيد بن وهب، أنه رأى عمر بال قائمًا، فخالف رواية الحجازيين.
وقال ابن المنذر: ثبت أن عمر [3] وابنه [4] وزيد بن ثابت [5] وسهل بن سعد [6] بالوا قيامًا. قَالَ: وروي ذَلِكَ عن علي [7]
(1) "جامع الترمذي"عقب حديث (12) .
(2) "صحيح ابن حبان"4/ 271، 272 عقب الرواية (1423) .
(3) رواه ابن أبي شيبة في"مصنفه"1/ 115 (1310) ، وابن المنذر في"الأوسط"1/ 334.
(4) رواه مالك في"الموطأ"1/ 64 برواية يحيى، وابن أبي شيبة في"المصنف"1/ 115 (1313) ، وابن المنذر في"الأوسط"1/ 335.
(5) رواه ابن أبي شيبة في"المصنف"1/ 115 (1312) ، وابن المنذر في:"الأوسط"1/ 335.
(6) رواه ابن أبي شيبة في"مسنده"1/ 95 (112) ، والروياني في"مسنده"2/ 194 (1025) ، وابن خزيمة في"صحيحه"1/ 36، ورواه الطبراني 6/ 147 (5801) ، 6/ 153 (5822) ، 6/ 171 (5895) من طرق عن أبي حازم به، ورواه ابن السكن في"الحروف"وكذا القاضي أبو الطاهر الذهلي كما في"الإمام"لابن دقيق العيد 2/ 121 وقال ابن دقيق العيد: وهذا إسناد على شرط الشيخين، فيعقوب الدورقي وعبد العزيز وأبوه مخرج لهم في الصحيحين، وشيوخ ابن السكن فيهم غير واحد من الثقات أو كلهم ثقات. اهـ. ثم حسن طريق أبي الطاهر الذهلي. وقال البوصيري في"الإتحاف"1/ 277: إسناد صحيح رجاله ثقات، وقال ابن حجر في"المطالب العالية"2/ 176: إسناده صحيح.
(7) رواه عبد الرزاق في"المصنف"1/ 201 بلفظ:"رأيت عليًّا بال وهو قائم حتى أرغى ..."، ومسدد في"مسنده"كما في"الإتحاف"1/ 277،"المطالب العالية"2/ 173، وابن أبي شيبة في"مصنفه"1/ 115 (1311) ، وابن المنذر في =