الكلام على ذلك من وجوه:
أحدها:
شيبان في السند الأول: هو ابن عبد الرحمن النحوي المؤدب
صاحب حروف وقراءات. مات سنة أربع وستين ومائة [1] .
ويحيى: هو ابن أبي كثير، سلف.
وعبيد الله (ع) بن أبي جعفر في السند الثاني: هو المصري الفقيه أحد الأعلام، مات سنة ست وثلاثين ومائة [2] .
ومحمد (ع) بن عبد الرحمن: هو الأسدي، يتيم عروة، وثقه أبو حاتم، ومات بعد الثلاثين ومائة [3] .
وموسى بن إسماعيل: هو التبوذكي، سلف.
وجويرية: هو -بالجيم- ابن أسماء ثقة، وباقيهم سلف.
ثانيها:
هذِه الأحاديث أخرجها مسلم أيضًا، أعني: حديث عمر [4] وعائشة [5] ، وزاد في حديث عائشة الأكل مع النوم أيضًا.
(1) سبق ترجمته في حديث (10) .
(2) هو أبو بكر مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني أمية. قال أحمد بن حنبل: كان يتفقه، ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: كان عالمًا عابدًا زاهدًا. وانظر ترجمته في:"طبقات ابن سعد"7/ 514،"الجرح والتعديل"5/ 310 (1478) ،"تهذيب الكمال"19/ 18 (3625) .
(3) هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود، أبو الأسود، قال أبو حاتم: ثقة. ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في"الثقات". انظر ترجمته في:"الجرح والتعديل"7/ 321 (1735) ،"الثقات"7/ 364،"تهذيب الكمال"25/ 645 (5411) .
(4) مسلم (306) كتاب: الحيض، باب: جواز نوم الجنب.
(5) مسلم (305) كتاب: الحيض، باب: جواز نوم الجنب.