نعم، ذلك ظاهر في حديث الأشعث مع خصمه أنه لا يتورع، وقد أدخله في الباب معه [1] ، وهو ظاهر فيه.
وأخرجه مسلم في البيوع معطوفًا بعد أن وصله، فقال: روى الليث قال: حدثني جعفر، فذكره [2] ، وفي النسائي: رواه معمر عن الزهري أن كعبًا .. فأرسله [3] .
وفي الطبراني من حديث (زمعة) [4] بن صالح، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر به وهو ملازم رجلًا في أوقيتين، فقال له - صلى الله عليه وسلم:"هكذا؟! تضع الشطر" [5] ؛ فقال الرجل: نعم يا رسول الله، فقال:"أد إليه ما بقي من حقه" [6] ، وفيه أيضا، من حديث ابن لهيعة، عن الأعرج، عن ابن كعب، عن أبيه [7] [8] .
(1) سيأتي من حديث عبد الله بن مسعود برقم (2417) .
(2) مسلم (1558) .
(3) "السنن الكبرى"3/ 476 (5966) ، ورواه متصلًا في"المجتبى"8/ 239، 244.
(4) كذا في (س) ، وقد تحرف في"المعجم الكبير"لـ: معاوية. قال الطبراني: حدثنا أبو حصين القاضي، ثنا يحيى الحماني، قالا: ثنا وكيع، عن معاوية بن صالح، عن الزهري، عن ابن كعب، عن أبيه. فذكره. وقد روى زمعة، عن الزهري وروى عنه وكيع كما في ترجمته في"تهذيب الكمال"9/ 386 (2003) ، وهو من الطبقة السادسة كما قال الحافظ في"التقريب" (2035) .
أما من اسمه معاوية بن صالح فهما اثنان، معاوية بن صالح بن حُدَيْر، وهو من الطبقة السابعة كما في"التقريب" (6762) ، والثاني معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري، وهو من الطبقة الحادية عشرة كما في"التقريب" (6763) ، وكلاهما لم يرويا عن الزهري، ولا روى عنهما وكيع.
(5) كذا في (س) ، وفي المطبوع من"المعجم الكبير": هكذا تضع عن الشطر.
(6) "المعجم الكبير"19/ 66 - 67 (126) .
(7) "المعجم الكبير"19/ 92 (177) .
(8) ورد في هامش (س) ما نصه: ثم بلغ في الثالث بعد الستين كتبه مؤلفه.