في المسألة حديث صحيح، وحرمته عائشة [1] والنخعي، وحكي عن ابن عمر أيضًا، حكاه عنه في"شرح المهذب" [2] .
وابن أبي شيبة حكى عنه الجواز كما قدمناه أولًا، وإسناده جيد، وحكاه البيهقي عن سعيد بن المسيب، وعمر بن عبد العزيز وحسان بن عطية، وروي عن معاذ بن جبل ما يدل على ذلك [3] .
(1) رواه عنها ابن أبي شيبة 1/ 443 (5114) كتاب: الصلوات، باب: من كره إذا حضرت الجمعة أن يخرج حتى يصلي.
(2) "المجموع"4/ 367.
(3) "السنن الكبرى"3/ 187 كتاب: الجمعة، باب: من قال: لا ينشئ يوم الجمعة سفرًا حتى يصليها.
ورواه ابن أبي شيبة عن حسان بن عطية 1/ 443 (5117) .