الواجب الخمس فقط: هل علي غيرها؟ قال"لا إلا أن تطوع"فصريحه أن الزيادة تطوع [1] .
"أفلح إن صدق"دليل على أن لا إثم بترك غير الخمس، وحديث معاذ:"أعلمهم بأن الله فرض عليهم خمس صلوات". الحديث. أخرجاه [2] ، وهو من أحسن الأدلة؛ لأن بعث معاذ كان قبل وفاته بقليل، وبحديث عبادة بن الصامت وتكذيبه المُخدَجي فإنه قَالَ: هو واجب. قَالَ عبادة: كذب، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"خمس صلوات كتبهن الله على العباد"رواه مالك في"الموطأ" [3] وأبو داود والنسائي بإسنادٍ صحيح [4] .
احتج المخالف بأدلة: بحديث أبي أيوب مرفوعًا:"الوتر حق على كل مسلم"صححه الحاكم [5] ، وبحديث على مرفوعًا:"يا أهل القرآن، أوتروا، فإن الله وترٌ يحب الوتر"رواه أبو داود والنسائي والترمذي وحسنه [6] . وبحديث بريدة مرفوعًا:"الوتر حق، فمن لم يوتر فليس"
(1) سلف برقم (46) كتاب: الإيمان، باب: الزكاة من الإسلام.
(2) سيأتي برقم (1395) كتاب: الزكاة، باب: وجوب الزكاة، ورواه مسلم (19) كتاب: الإيمان، باب: الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام.
(3) "الموطأ"ص 96 كتاب: الصلاة، باب: الأمر بالوتر.
(4) "سنن أبي داود" (1420) كتاب: الوتر، باب: فيمن لم يوتر، و"سنن النسائي"1/ 230 كتاب: الصلاة، باب: المحافظة على الصلوات الخمس، وصححه الألباني في"صحيح أبي داود" (1276) .
(5) "المستدرك"1/ 302 - 303 كتاب: الوتر، قال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(6) "سنن أبي داود" (1416) كتاب: الصلاة، باب: استحباب الوتر، و"سنن الترمذي" (453) كتاب: الصلاة، باب: ما جاء أن الوتر ليس بحتم، و"سنن النسائي"3/ 228 - 229 كتاب: قيام الليل وتطوع النهار، باب: الأمر بالوتر، =