فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وهو أول من سُمِّي أمير المؤمنين [1] عمومًا، وسمي به قبله خصوصًا عبد الله بن جحش على سرية في اثني عشر رجلًا، وقيل: ثمانية، وقد كان مسيلمة الكذاب يسمى بذلك أيضًا كما سيأتي في"الصحيح"في قصة قتله إن شاء الله [2] . وأمه حنتمة -بحاء مهملة مفتوحة ثمَّ نون ثمَّ مثناة فوق- بنت هاشم، يعرف بذي الرمحين -بن المغيرة بن عبد الله بن عمر، أخي عامر وعمران ابني مخزوم بن نقطة بن (مرة) [3] بن كعب المخزومي، قَالَ أبو عمرو: من قَالَ: حنتمة بنت (هشام) [4] فقد أخطأ، ولو كانت كذلك لكانت أخت أبي جهل بن هشام، وإنما هي ابنة عمهما [5] ، وقد وقع في هذا الخطأ ابن قتيبة في"معارفه" [6] ، وقبله ابن منده في"المعرفة"وقال: هي أخت أبي جهل، وهو وَهْمٌ.
قَالَ ابن عبد البر: الصحيح أنها بنت هاشم وقيل: بنت هشام، فمن قَالَ: هشام فهي أخت أبي جهل، ومن قَالَ: بنت هاشم فهي ابنة عم أبي جهل [7] وهاشم وهشام ومهشم والوليد وأبو أمية حذيفة والفاكه ونوفل وأبو ربيعة عمرو وعبد الله وتيم وعبد شمس، كل هؤلاء أولاد المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو -يعني: المغيرة- بيت بني مخزوم.
(1) ورد بهامش الأصل: في سببه خلاف مشهور.
(2) سيأتي برقم (4072) كتاب: المغازي، باب: قتل حمزة بن عبد المطلب، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري.
(3) في الأصل: مري، والصواب ما أثبتناه كما في"تاريخ بغداد"7/ 423 (3991) .
(4) في (ف) : هاشم، والصواب ما أثبتناه من"الاستيعاب"3/ 235.
(5) "الاستيعاب"3/ 235.
(6) "المعارف"لابن قتيبة ص 180.
(7) "الاستيعاب"3/ 235.