طيِّبة، يقال: طيب وطاب [1] .
وقوله:"هذا جبل يحبنا ونحبه"لا منع من حمله على الحقيقة، ولا حاجة إلى إضمار فيه أي: أهله وهم الأنصار. فقد ثبت أن حراء ارتج تحته، وكلمه، وقال:"اثبت فلبس عليك إلا نبي، وصديق، وشهيدان" [2] .
وحن الجذع اليابس إليه حتَّى نزل وضمه، وقال:"لو لم أضمه لحن إلى يوم القيامة" [3] ، وكلمه الذئب [4] ، وسجد له البعير [5] ، وأقبل إليه
(1) انظر:"معجم ما استعجم"3/ 900، و"معجم البلدان"4/ 52/ 53.
(2) سيأتي برقم (3675) كتاب:"فضائل الصحابة"باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"لو كنت متخذًا خليلًا".، وبرقم (3686) باب: مناقب عمر بن الخطاب، وبرقم (3697) باب: مناقب عثمان بن عفان.
(3) رواه ابن ماجه (1415) كتاب: إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في بدء شأن المنبر، وأحمد 1/ 249، 266، 363، والبخاري في"التاريخ الكبير"7/ 26، وابن سعد في"طبقاته"1/ 252، وأبو يعلى 6/ 114 (3384) ، والطبراني 12/ 187 (12841) ، والضياء في"المختارة"5/ 37 - 38، وصححه الألباني في"الصحيحة"5/ 206 (2174) ، وهذا الحديث سيأتي برقم (3583) في المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام، بلفظ آخر.
(4) رواه البيهقي في"دلائل النبوة"6/ 39 - 40.
(5) رواه أحمد 3/ 158 - 159 من حديث أنس بن مالك، وأبو نعيم في"دلائل النبوة"2/ 385 (287) ، والضياء في"الأحاديث المختارة"5/ 265 - 266 (1895) ، والبزار كما في"كشف الأستار"3/ 151 - 152 (2454) ، وذكره الهيثمي في"المجمع"9/ 9 وقال: رواه أحمد والبزار، ورجاله رجال الصحيح غير حفص بن أخي أنس، وهو ثقة. وفي الباب من حديث: عصمة بن مالك الخطمي رواه الطبراني 12/ 183 (468) ، وذكره الهيثمي في"المجمع"4/ 310 - 311، وقال: رواه الطبراني، وفيه: الفضل بن المختار، وهو ضعيف.
ومن حديث عبد الله بن مسعود، رواه الطبراني في"الأوسط"9/ 81 - 82 (9189) ، ومن حديث عبد الله بن أبي أوفى، رواه أبو نعيم في"دلائل النبوة"2/ 384 - 385 (286) ، والبيهقي في"دلائل النبوة"6/ 29.