فهرس الكتاب

الصفحة 6454 من 20604

بينهما؛ لأنه - عليه السلام - علم أنه ليس بحاج بعدها [1] .

وفي"الاستذكار"روى سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد: سمحت عبد الله بن أبي أوفي يقول بالكوفة: إنما جمع - عليه السلام - بينهما؛ لأنه علم أنه لا يحج بعدها [2] .

ولأحمد عن سراقة بإسناد صالح قال: قرن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع [3] .

وعن أبي طلحة أنه - عليه السلام - جمع بينهما. أخرجه ابن ماجه، وفيه الحجاج بن أرطاة [4] .

وللترمذي محسنًا عن جابر أنه - عليه السلام - قرن الحج والعمرة [5] .

وقال أبو حاتم الرازي: إنه منكر [6] .

وقال ابن حزم: صح عن عائشة وحفصة أنه - عليه السلام - كان قارنًا [7] ، يريد بذلك رواية أبي داود عن عائشة:"طوافك بالبيت، وبين الصفا والمروة، يكفيك لحجك وعمرتك" [8] .

(1) "المستدرك"1/ 472.

(2) "الاستذكار"11/ 147.

وورد بهامش الأصل: حديث سراقة رواه ابن ماجه بلفظه: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة"قال: وقرن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فقوله في حجة الوداع ثبت فيه.

(3) "مسند أحمد"4/ 175.

(4) "سنن ابن ماجه" (2971) ، وصححه الألباني في"صحيح ابن ماجه" (2405) .

(5) "سنن الترمذي" (947) .

(6) "علل الحديث"لابن أبي حاتم 1/ 285 - 286.

(7) "حجة الوداع"ص 422.

(8) "سنن أبي داود" (1897) ، ورواه مسلم (1211/ 133) بنحوه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت