غيلان: ثنا قبيصة عن الثوري، عن حماد، عن سعيد، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم. قال: هذا خطأ، لا نعلم أن أحدًا رواه عن سفيان، عن قبيصة. وقبيصة كثير الخطأ، وقد رواه أبو هاشم، عن حماد مرسلًا [1] ، ورواه الحميدي، عن ابن عيينة: حَدَّثَنَا بهذا الحديث عمرو بن مرة قال فيه: سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس، ومرة سمعته يقول: سمعت طاوسًا يحدث عن ابن عباس، فلا أدري أسمعه عمرو منهما أو كانت إحدى الروايتين وهمًا [2] . وفي لفظ ابن أبي عمر، عن سفيان فقلت لعمرو: إنما كنت تحدثناه، عن عطاء، عن ابن عباس، فقال: اسكت يا بني لم أغلط، كلاهما حَدَّثَني بهذا. وللحاكم: احتجم وهو محرم على رأسه، ثم قال: صحيح على شرطهما، وهو مخرج بإسناده فيهما بدون ذكر الرأس [3] .
وحديث ابن بحينة أخرجه مسلم بلفظ: احتجم بطريق مكة وهو محرم في وسط رأسه [4] ، وفي تعليق البخاري من شقيقة كانت به [5] ، ولابن ماجه من حديث أبي الزبير عن جابر أنه - عليه السلام - احتجم وهو محرم، من وهصة أخذته [6] ، ولابن أبي شيبة من وثءٍ كان بصلبه.
(1) "سنن النسائي الكبرى" (2/ 235) .
(2) "مسند الحميدي"1/ 443 (508 - 509) .
(3) "المستدرك"1/ 453.
(4) مسلم (1203) .
(5) يأتي برقم (5701) كتاب: الطب، باب: الحجم من الشقيقة والصداع.
(6) ابن ماجه (3082) كتاب: المناسك، باب: الحجامة للصائم، ورواه أيضًا ابن خزيمة 4/ 188 (2261) ، وأبو الشيخ الأنصاري في"طبقات المحدثين بأصبهان"3/ 623 (772) ، وقال البوصيري في"الزوائد"ص: 405: إسناده فيه مقال، محمد بن أبي الضيف لم أر من ضعفه، وباقي رجال الإسناد ثقات، والحديث صححه الألباني في"صحيح ابن ماجه" (2502) .