فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
سادسها: ذكر البخاري هذا الحديث في النكاح، في باب: كيف يدعى للمتزوج [1] . لقوله: (بَارَكَ اللهُ لَكَ) فيه رد عَلَى ما كانت العرب تقوله: بالرفاء والبنين. ولما قيل ذَلِكَ لعقيل بن أبي طالب قَالَ: لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قَالَ النبي - صلى الله عليه وسلم:"بارك الله لك وبارك عليك"أخرجه النسائي [2] .
(1) يأتي برقم (5155) .
(2) "المجتبى"6/ 128،"السنن الكبرى"3/ 331 (5561) .
ورواه أيضًا ابن ماجه (1906) ، والطبراني 17 (516) من طريق أشعث.
وأحمد 1/ 201، 3/ 451، والدارمي 3/ 1389 - 1390 (2219) ، والبزار في"البحر الزخار"6/ 119 (2172) ، والطبراني 17/ 514، وفي"الدعاء"3/ 1239 (937) ، والبيهقي 7/ 148 من طريق يونس بن عبيد.
وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني"1/ 279 - 280 (367) ، والطبراني 17/ (517) من طريق علي بن زيد.
والطبراني 17 (515) ، والحاكم في"المستدرك"3/ 577 من طريق الحسن -وقع عند الطبراني: الحسين، ويبدو أنه تصحيف- بن دينار.
والطبراني 17 (512) ، وفي"الدعاء" (936) من طريق أبي هلال الراسبي. و 17 (513) ، وفي"الدعاء" (937) من طريق أبي سعيد البصري. و 17 (518) من طريق الربيع بن صبيح.
سبعتهم عن الحسن قال: تزوج عقيل بن أبي طالب .. الحديث.
والحديث سكت عليه الحاكم. وقال البزار: هذا الحديث قد رواه غير واحد عن الحسن عن عقيل، ولا أحسب سمع الحسن من عقيل.
وقال الحافظ في"الفتح"9/ 222: أخرجه النسائي والطبراني من طريق أخرى عن الحسن، ورجاله ثقات إلا أن الحسن لم يسمع من عقيل فيما يقال. وتعقبه العلامة أحمد شاكر في"تعليقه على المسند" (1739) فبعد أن قال: إسناده صحيح، قال: وهذِه دعوى لا دليل عليها، فالحسن سمع من صحابة أقدم من عقيل، فقد أثبتنا سماعه من عثمان، وصحة روايته عن علي. اهـ. وصححه الألباني في"صحيح ابن ماجه" (1547) . =