فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
عوف بن عبد بن زيد اللات بن (رُفَيدة) [1] -بضم الراء وفتح الفاء- بن ثور بن كلب [2] ، بن وبَرة -بفتح الباء- بن تغلب -بالغين المعجمة- بن حلوان بن عمران بن إلحاف -بالحاء والفاء- بن قضاعة بن معد بن عدنان، وقيل: قضاعة إنما هو ابن مالك بن حمير بن سبأ، كان من أجمل الصحابة وجهًا ومن كبارهم، وكان جبريل -عليه السلام- يأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - في صورته، وذكر السهيلي عن ابن سلام في قوله تعالى: {أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا} [الجمعة: 11] ، قال: كان اللهو نظرهم إلى وجه دحية لجماله، وروي أنه كان إذا قدم الشام لم يبق (معصرة) [3] إلا خرجت تنظر إليه [4] .
قال ابن سعد: أسلم قديمًا ولم يشهد بدرًا وشهد المشاهد بعدها وبقي إلى خلافة معاوية [5] . وقال غيره: شهد اليرموك وسكن المزة قرية بقرب دمشق [6] .
فائدة:
كان بعث الكتاب سنة ست، قاله أبو عمر [7] ، قال خليفة: سنة
(1) في (ج) : رفيد.
(2) "تهذيب الكمال"8/ 473.
(3) ورد بهامش الأصل: معصبة، والصواب ما أثبتناه كما جاء في التخريج.
(4) "الروض الأنف"1/ 269، والقصة أوردها: ابن قتيبة في"غريب الحديث"2/ 360، والزمخشري في"الفائق"2/ 440، وابن عساكر في"تاريخه"17/ 215، والنووي في"تهذيب الأسماء واللغات"1/ 184، والمزي في"تهذيب الكمال"8/ 474، والذهبي في"السير"2/ 554، والصفدي في"الوافي بالوفيات"14/ 5، كذا بلا إسناد، ولم يعلق عليها أحد، والله أعلم بصحتها.
(5) "الطبقات الكبرى"4/ 249 - 251.
(6) تقدمت ترجمة دحية الكلبي في شرح حديث رقم (1) .
(7) "الاستيعاب"4/ 251.