فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قَالَ صاحب"المحكم": مَعَ اسمٌ معناه: الصحبة، وكذلك مَعْ بسكون العين، غير أن: مَعَ المفتوحة تكون اسمًا وحرفًا، ومَعْ المسكنة حرف لا غير وأنشد سيبويه:
وريشي منكم وهواي معكم ... وإن كانت زيارتكم (لماما) [1]
قَالَ اللحياني: وحكى الكسائي أن ربيعة وغنمًا يسكنون العين من مع، ويقولون: مَعْكم ومَعْنا. قَالَ: فإذا جاءت الألف واللام وألف الوصل اختلفوا، فبعضهم يفتح العين، وبعضهم يكسرها، فيقولون: مَعَ القوم، ومَعَ ابنك، ومَعِ القوم ومعِ ابنك، والفتح كلام عامة العرب وبسط الكلام فيها [2] .
ومن [في] [3] قوله:"مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُول الله"لابتداء [4] الغاية وليست من الابتداء في المكان ولا في الزمان فاعلمه.
الحادي بعد الثلاثين:"أما بعد". فهو (بالضم- أي:) [5] بضم الدال- وفتحها ورفعها منونة، وكذا نصبها.
وفي المبتدئ بها خمسة أقوال: داود، وقس بن ساعدة، أو كعب بن لؤي، أو يعرب بن قحطان، أو سحبان، ومعناها: أما بعد ما سبق وهو البسملة والسلام، وكان - صلى الله عليه وسلم - يقولها في خطبه وشبهها، رواه عنه عدة من [6] (الصحابة.
(1) في الأصول: ذماما، والمثبت من"المحكم"1/ 55.
(2) "المحكم"1/ 55.
(3) زيادة يقتضيها السياق.
(4) من (ف) .
(5) من (ج) .
(6) بداية سقط من (ف) .