فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وفي مسلم:"لا يحتكر إلا خاطئ"من حديث معمر بن عبد الله بن نضلة [1] ، وروي عن عمر وعثمان أنهما نهيا عنها [2] .
ومعنى هذا النهي عند الفقهاء، في وقت الشدة، فيما ينزل بالناس من حاجة، يدل على ذلك أن سعيد بن المسيب راوي الحديث عن معمر كان يحتكر الزيت، فقيل له في ذلك فقال: كان معمر يحتكر [3] .
= وهو حديث ضعيف، أورده الذهبي في"الميزان"1/ 430 وقال: هذا حديث واهي الإسناد.
وضعفه الألباني في"ضعيف أبي داود" (346) .
ورواه الطبراني في"الأوسط"2/ 132 - 133 (1485) ، والبيهقي في"شعب الإيمان"7/ 527 (11221) من طريق عبد الله بن المؤمل عن عمر [ووقع عند الطبراني: (عبد الله) خطأ] بن عبد الرحمن بن محيصن، عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر مرفوعًا:"احتكار الطعام بمكة إلحاد".
وهو حديث ضعيف أيضًا، قال الهيثمي في"المجمع"4/ 101: فيه: عبد الله بن المؤمل، وثقه ابن حبان وغيره، وضعفه جماعة.
وضعفه الألباني أيضًا في"ضعيف أبي داود"10/ 193 فقال: عبد الله بن المؤمل، ضعيف الحديث. وضعف الحديث في"ضعيف الجامع" (183) ، وفي"ضعيف الترغيب" (1107) وقال: منكر.
قلت: ويشبه أن يكون أصحها هي رواية عمر الموقوفة.
(1) مسلم (1605) كتاب: المساقاة، باب: تحريم الاحتكار في الأقوات.
(2) رواه عنهما ابن أبي شيبة في"المصنف"6/ 304 - 307 (20381، 20384) .
(3) رواه أحمد 3/ 454 من طريق يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب عن معمر العدوي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يحتكر إلا خاطئ". وكان سعيد بن المسيب يحتكر الزيت.
وروى عبد الرزاق 8/ 202 - 203 (14886) ، وابن أبي شيبة 4/ 458 (22070) عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أنه كان يحتكر الزيت.
والحديث في"صحيح مسلم"1605/ 129 بنحو ما ذكر المصنف، لكن دون ذكر (الزيت) .