فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ثم قَالَ: ونا عبد الله، نا سفيان، عن الأعمش، عن أبي ظبيان بمثله، وروى أحمد في كتاب"الزهد"عن وكيع، عن شريك، عن هلال، عن ابن عكيم قَالَ: سمعت ابن مسعود يقول في دعائه: اللهم زدنا إيمانًا [1] (ويقينًا وفقهًا [2] .
وأما أثر مجاهد فرواه عبد بن حميد في"تفسيره"عن شبابة، عن ورقاء عنه، وهذا إسناد صحيح ورواه ابن المنذر بإسناده بلفظة: وصاه وأنبياءه كلهم دينًا واحدًا [3] .
= قال أبو علي النيسابوري: هذا حديث منكر لا أصل له من حديث زبيد، ولا من حديث الثوري. اهـ.
وقال أبو نعيم والخطيب: تفرد به المخزومي عن الثوري. اهـ.
وقال البيهقي: تفرد به يعقوب عن المخزومي، والمحفوظ عن ابن مسعود. اهـ.
وقال ابن الجوزي: تفرد به محمد بن خالد عن الثوري، ومحمد مجروح، قال يحيى والنسائي: يعقوب ليس بشيء. اهـ. وقال الحافظ في"الفتح"1/ 48: ولا يثبت رفعه. اهـ.
وقال الملا عليّ القاري في:"الأسرار المرفوعة" (623) : موضوع على ما ذكره الصغاني. اهـ. وقال الألباني في"الضعيفة" (499) : منكر. اهـ.
(1) يبدأ من هنا سقط طويل من (ج) سنشير إلى نهايته.
(2) لم أجده في"الزهد"للإمام أحمد، ورواه عبد الله في"السنة"1/ 369 (797) . قال الحافظ ابن حجر في"الفتح"1/ 48 إسناده صحيح.
(3) عزاه لـ"تفسير عبد بن حميد"السيوطي في"الدر المنثور"7/ 339. والحديث رواه الطبري في"تفسيره"11/ 135 من طريق ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد به. وبه علم أنه قد سقط من الإسناد الذي ساقه المؤلف ابن أبي نجيح، فليعلم.
قال الحافظ في"الفتح"1/ 48: قال شيخ الإسلام البلقيني: وقع في أصل الصحيح في جميع الروايات في أثر مجاهد هذا تصحيف قلَّ من تعرض لبيانه، وذلك أن لفظه: وقال مجاهد: شرع لكم: أوصيناك يا محمد وإياه دينا واحدًا. والصواب أوصاك يا محمد وأنبياءه. كذا أخرجه عبد بن حميد والفريابي والطبري وابن المنذر في تفاسيرهم. وبه يستقيم الكلام، وكيف يفرد مجاهد الضمير لنوح =