وقوله: (قال مجاهد {فَتَيَاتِكُمْ} [النور: 33] : إماءكم) . قال ابن التين: في بعض الروايات إمائكم وصوابه إماءكم، وفي بعضها: إماؤكم، وهذا جاء به على المبتدأ والخبر لم يأت به على الحكاية.
وقوله: ( {إِنْ أَرَدن تَحَصُّنًا} ) [النور: 33] متعلق بقوله: {وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ} [النور: 32] {إِنْ أَرَدن تَحَصُّنًا} وقيل: في الآية تقديم وتأخير، والمعنى: فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم إن أردن تحصنًا، أي: تطلبوا أجورهن فيما يكتسبن. قال مجاهد: فإن الله للمكرهات من بعد إكراههن غفور رحيم [1] .
(1) "تفسير مجاهد"2/ 442.