حكاها أبو الخطاب [1] ، وهو مروي عن أبي هريرة ومكحول والزهري وربيعة والليث ويحيى بن سعيد الأنصاري والأوزاعي [2] .
واحتجوا أيضًا بحديث ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف في ذلك، أخرجه الترمذي وابن ماجه، قَالَ الترمذي: حسن صحيح، والحاكم وقال: صحيح الإسناد، وقال مرة: على شرط مسلم [3] .
وقال البيهقي: وصله يحيى بن عبد الله، وهو ضعيف [4] .
وَطرقَهُ الدارقطني في"علله"ثم قَالَ: فرجع الحديث إلى إسماعيل ابن مسلم، وهو ضعيف [5] .
واحتجوا أيضًا بأحاديث:
أحدها: حديث أبي سعيد الخدري، وفيه:"يسجد سجدتين قبل أن يسلم"أخرجه مسلم منفردًا به، ورواه مالك مرسلا [6] ، وقال الدارقطني:
(1) "الانتصار في المسائل الكبار"2/ 367.
(2) رواه ابن أبي شيبة عن مكحول والزهري 1/ 387 (4449) كتاب: الصلوات، باب: من كان يقول: اسجدهما قبل أن تسلم. وذكر هذِه الآثار جميعها ابن المنذر في"الأوسط"3/ 308.
(3) رواه الترمذي برقم (398) كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الرجل يصلي فيشك في الزيادة والنقصان وقال: حديث حسن غريب صحيح، وابن ماجه (1209) كتاب: الصلاة، باب: ما جاء فيمن شك في صلاته فرجع إلى اليقين، والحاكم 1/ 324 - 325 كتاب: السهو، باب: سجدتا السهو إذ لم يدركم صلى. وقال: هذا حديث مفسر صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وصححه الألباني في"صحيح الترمذي" (326) .
(4) "السنن الكبرى"2/ 332 كتاب: الصلاة، باب: من شك في صلاته فلم يدر صلى ثلاثًا أو أربعًا، ووقع فيها: حسين بن عبد الله.
(5) "علل الدارقطني"4/ 257 - 260.
(6) "صحيح مسلم"برقم (571) كتاب: المساجد، باب: السهو في الصلاة والسجود له.
"الموطأ"ص 80.