فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه رأى في الحلي زكاة [1] . وفي إسناده مقال، ولا يصح في هذا الباب شيء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [2] ، وقال بعض الصحابة، ابن عمر وجابر وعائشة وأنس:
(1) "سنن الترمذي" (637) .
ولفظه: إن امرأتين أتتا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي أيديهما سواران من ذهب فقال لهما:"أتؤديان زكاته"، قالتا: لا، قال: فقال لهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أتحبان أن يسوركما الله بسوار من نار؟"قالتا: لا، قال:"فأديا زكاته".
ورواه أبو داود (1563) ، والنسائي 5/ 38 من طريق حسين المعلم، عن عمرو به بلفظ: أن امرأة [زاد النسائي من أهل اليمن] أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعها ابنة لها وفي يد ابنها مسكتان غليظتان من ذهب، فقال لها:"أتعطين زكاة هذا؟"فقالت: لا، قال:"أيسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار؟"قال: فخلعتهما فألقتهما إلى النبي - صلى الله عليه وسلم: وقالت: هما لله -عز وجل- ولرسوله.
(2) هذا قول الترمذي. قال ابن القطان: الترمذي إنما ضعف هذا الحديث؛ لأنه وقع له من وراية ابن لهيعة عن عمرو، لا بعمرو بن شعيب. وصحح إسناد أبي داود والنسائي:"بيان الوهم والإيهام"5/ 365 - 366 (2539) .
وقال النووي في"المجموع"5/ 516: إسناد حسن، ورواه الترمذي من رواية ابن لهيعة، وهو ضعيف.
والحديث من طريق أبي داود والنسائي صححه أيضًا المصنف في"البدر المنير"5/ 565 - 566.
وقال الحافظ في"بلوغ المرام" (641) : رواه الثلاثة وإسناده قوي.
وقال الألباني في"صحيح أبي داود" (1396) : إسناده حسن. وقال في"الإرواء"3/ 296: إسناده إلى أبي داود والنسائي جيد.
والحديث رواه النسائي 5/ 38 عن عمرو بن شعيب، مرسل. وقال كما في"تحفة الأشراف"6/ 309. وكما في"البدر المنير"5/ 568، وفي"الدراية"1/ 259: المرسل أولى بالصواب.
قال الحافظ: علة غير قادحة.
والحديث قد أعله بعض أهل العلم في مجمله تبعًا للترمذي، انظر ذلك مبينًا في"البدر المنير"5/ 566 - 568.