ويقول أيضًا:"ثم استخصلتُ من كتب البلاغة والأدب بعض ما ذكره العلماء من أسرار ونكات تتعلق ببعض الآيات الكريمة. فبدأت بذكر لطائف ونكات ابن الأثير ضياء الدين بن الأثير، نصر الله بن محمد (المتوفى: 637 هـ) من خلال كتابه (المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر) ثم من لطائف ونكات الصفوري عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري (المتوفى: 894 هـ) من خلال كتابه (نزهة المجالس ومنتخب النفائس) وقد تجنبنا ما ذكره من إسرائيليات وموضوعات، ثم من لطائف ونكات الإتقان في علوم القرآن للسيوطي من خلال كتابه (الإتقان في علوم القرآن) ، ثم من لطائف ونكات تفسير الخطيب الشربيني شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي (المتوفى: 977 هـ) "

من خلال تفسيره (السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير) ، ثم من لطائف ونكات شمس الدين ابن عقيلة (المتوفى: 1150 هـ) من خلال كتابه (الزيادة والإحسان في علوم القرآن) ، ثم من لطائف ونكات تفسير ابن عجيبة أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي (المتوفى: 1224 هـ) من خلال تفسيره (البحر المديد في تفسير القرآن المجيد) ، ثم من لطائف ونكات حاشية الصاوي على الجلالين، ثم من لطائف ونكات تفسير الشوكاني، ثم من لطائف ونكات تفسير القنوجي أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (المتوفى: 1307 هـ) من خلال تفسيره (فتح البيان في مقاصد القرآن) ثم من لطائف ونكات تفسير القاسمي محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي (المتوفى: 1332 هـ) من خلال تفسيره (محاسن التأويل) ، ثم من لطائف ونكات تفسير حدائق الروح والريحان من خلال تفسيره (للشيخ محمد الأمين الهرري، ثم من لطائف ونكات التفسير الوسيط للشيخ محمد سيد طنطاوي(شيخ الأزهر) من خلال تفسيره (التفسير الوسيط) " [1] ."

السابع عشر - (فصل: مِنْ رَوَائِعِ النُّكَتِ وَاللطَائِفِ في السُّورَةِ الكَرِيمَةِ)

(1) مقدمة موسوعة الحاوي (37) .